什么是捞偏门?
就是为了快速获取金钱,走捷径小道,走歪门邪道,通过坑蒙拐骗偷抢盗来获利。
引导底层和精英们走大道,这才是人类的正确方向,这才是人类真正的伟大导师。
即使存在封建思想的惯性和资本法权的强大,但“取乎其上,得乎其中”,走小道得乎什么?
历史上的精英阶级一直致力在做:精英们如何长期有效地统治大多数的底层?
封建社会让底层要么忙碌劳动不要思考,要么忙碌备考只思考四书五经,久而久之,只会研究茴香豆的茴字有几种写法。
资本社会让底层对立分化,像美国,让新移民和当地人对立,让男性和女性对立,让素食主义者与肉食主义者对立,让环保主义者和工业主义者对立,让同性恋和异性恋对立(已发展到一百多个性别,越来越分化),让白人和黑人对立,让两党的各自支持者对立等等。
毛主席领导的社会主义,他坚持走大道,他选择的是团结底层,而不是分化。所以开展扫盲运动,教材写得很具体很详细,很多人自学就能学会。他组织起人民,通过土地革命建立新中国,重塑民族魂;通过工业革命建设出一套完善的工业化体系,为后来发展奠定最坚实的基础;通过文化革命让各阶级暴露出优缺点,避免出现苏联那“红旗落地”的情况。
因为要走大道,所以毛主席带领人民彻底肃清中华大地上的土匪强盗,彻底肃清中华大地上的一切毒品,彻底肃清中华大地上的一切卖淫嫖娼,彻底肃清中华大地上包括赌博高利贷在内的一切不健康现象。
伟人逝世后,曾很多坏现象死灰复燃。
很多人一切向钱看。
有人觉得取乎小道无所谓,于是有人“心领神会”,使出十八般武艺赚快钱。
“黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫。”
人们的私欲不断膨胀,丛林法则得到正义解读,拜金主义和精致利己主义盛行,人们笑贫不笑娼,有钱人放个屁都是香的。所以如何快速赚钱如何做,走捷径小道和走歪门邪道越来越多,捞偏门的人出现。
让一部分人的私欲膨胀起来,在这风气裹挟下,先膨胀带后膨胀,最后达到共同膨胀。
最后老好人老实人注定被瞧不起。
除了风气允许,客观条件也有操作空间。
集体到各自拼搏,基层出现权力真空,上方又出现“保护伞”,做捞偏门有了条件。
捞偏门也是有鄙视链的,有技术活和体力活之分,技术活瞧不起体力活,干技术活并不是说不干体力活,只是侧重点不同。
飞车党抢路人手提包和项链是体力活。
在偏僻路上堵人抢劫是体力活。
把钱扔在路上,对捡到者恐吓是体力活。
开黑车,半路假装车出现故障,一伙人拿武器上车抢劫,赶客人下车,是体力活。
在车站看到低头族看手机,故意让对方撞到自己,顺手把提前摔坏的手机扔在地上,几个大汉围过来让对方赔钱。低头族以为是自己撞的,又赶时间,对方又多人,往往赔钱息事宁人,一天搞几单比搬砖好多了,不过这也算体力活。
……
什么是技术活?
靠的是技术和脑子,主要通过做局骗人。
打麻将,三个人做局骗一个人是技术活。
八九十年代兴起的易拉罐兑奖做局是技术活,利用信息差和人的贪念,很容易骗到手,玩法多种多样,当年在火车上很多。
耍宝和杂技团进村,当年娱乐活动少,有免费的表演活动,很多人都会去凑热闹。他们表面通过卖药酒等出售货物和打赏赚钱,背地里却是等村里人大多数去看戏,然后进屋偷东西获利。他们提前通过收废品等手段进行踩点,了解哪家有值钱的东西,这晚就最先偷那家的,表演完就立刻走人,这算是技术活。
女生去酒吧或其他场所“钓人”,她们有一套观察人的培训,有些暴发户容易上钩,然后开房搞仙人跳,这是一种技术活。
做局往往需要载体,如卖古董,做算命风水,有表演绝活的江湖手段(王林)。
比如对迷信风水的人做局,提前掌握被做局者的详细信息,然后故意偶遇或者他人介绍,不经意算出被做局者的一些情况,然后一步一步下套,甚至能影响政商迷信者的决策,这种做局很长,但获利很大。
捞偏门有的有“根据地”,有的流动作战。
有“根据地”就是有自己的势力范围,在这势力范围有保护伞,有自己的打手。
流动作战就是有的骗法在一个地方不能长久存在,被人发现或揭穿就无法进行骗下去,通过去不同的地方行骗。
做捞偏门主要通过信息差、关系差、资源差、道德差和胆量差做事,比如道德差,道德差的人骗有道德的人,如做乞丐骗人,很多白天做乞丐,晚上开豪车。当然有的摧残一些人,让他们做乞丐来赚钱。
这种流氓无产者,就是不走大道之路。
根据模仿律,流氓无产者产生,放纵他们做法,这才是需要我们警惕和深思。
子游为武城宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径。非公事,未尝至于偃之室也。”
孔子问子游:你在武城访求到人才了吗?
子游说,有一个叫澹台灭明的人,从来不走小路,没有公事,从来不到我屋里来。
这位就是子游寻找到的人才。
但我们现在很多人有大道不走非要走小道,为了钱、权、名,喜欢另辟蹊径。
所以他们认为愚公愚蠢,干嘛要搬山那么累,直接搬家就行,于是有些人通过不择手段赚钱先富,然后就移民了。
他们走捷径小道和歪门邪道,人的优缺点都是他们行骗的点,他们有的是办法,普通老百姓防不胜防,多数被骗过。
曾否定了“两个凡是”,但逐渐又出现了新的“凡是”:凡是批评这几十年出现的不良现象就是否定“改开”。
对这几十年不进行批评与自我批评,不系统研究新形势和总结经验,是危险的。
但无论如何,都应该坚持走人类正道。
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