改开40多年来的20个策略与现象

我记得教科书对前和后的历史有过这样的评价：前三十年过于注重生产关系，没能匹配当时的生产力发展，所以后四十年要以经济建设为中心，强调发展是硬道理。

伟人逝世后，有了新设计。

总设计师的各种战略和策略，千条万绪，归根结底就一句话——逆向操作。

有人说这是否定，有人说这是纠错能力，有人说这是逆向思维，有人说这是与时俱进，有人说这是善于运用对立统一规律。

谁是谁非？谁对谁错？

“不争论”，“团结一致向前看”。

于是开启了春天的故事！

1.曾有“革”，现有“改”。

毛主席对国内进行三次具有革命性之事：

一是“土地革命”，团结起曾一盘散沙的人民，推翻了“三座大山”，建立起新中国。

二是“工业革命”，外部通过苏联拉来第一批工业建设援助，内部团结人民投身社会主义建设，小仁政让位大仁政，让落后的农业国变为工业化体系最完善的工业国。

三是“文化革命”，赫鲁晓夫上来，毛主席预见苏联会“红旗落地”，他梳理“进京赶考”的成绩，发现特权冒头，为了避免出现苏联的情况，所以有了“重上井冈山”。

伟人逝世后，总设计师对大家说：革命能解放生产力，改革也能解放生产力。

说这为了减少内斗，把重心放到市场上。

美国看到中国的国际地位、庞大高素质的廉价劳动力和庞大的市场，故中美合作。

2.否“两个”，定“三七”。

有些话说得漂亮但不一定做得到。

有些事做了但不一定要说出来。

一些话一些事，你认为对也要谨慎地公开说，否则容易处在舆论的被动地位。

汪老提出“两个凡是”，华老公开说，在舆论上容易被人揪住不放，引用伟人的话，批评这不符合辩证法，这符合实事求是。

所以后来总设计师提出了“三七开”。

华老的“老实”（注意加了双引号），导致后来很多人想做一位真正的老实人太难。当下老实人已成为社会嘲讽的对象，想做一位傲骨之人，好像全世界都是敌人。

3.曾推广大寨，现发扬小岗。

为了能让小岗村发展起来，沈浩带领村民去大寨学习，当时这样说：你们大寨是干出来的，而我们小岗村却是“按”出来的。

大寨村是集体撸起袖子干出来。

小岗村是十几人偷偷按红手印出来。

小岗村在2018年才脱贫，一直花钱树立这典范值吗？是否该淡化它的典型意义？

4.前有旧“四害”，后有新“四害”。

曾经除的“四害”：

老鼠（会传播鼠疫等疾病）；

苍蝇（会传播病毒性肝炎等疾病）；

蚊子（会传播疟疾等疾病）；

蟑螂（会传播胃肠炎及寄生虫等疾病）。

有只手不够硬，出现新“四害”：

恶虎（贪官污吏，官僚主义）；

苍蝇（流氓地痞，黑社会，网络水军）；

老鼠（买办商人，让公变私，奸商）；

公蜘（文化买办，站西方立场骂国内）。

所以有了扫黑除恶。

所以有了让资本有序经营。

所以有了强调文化自信。

5.曾是集体，现是单干

毛主席说：“单干势必引起两极分化。”

毛主席曾会见苏联驻中国大使尤金（设计师在旁）说：“以前我对你讲过，解放以来我没有一天是快乐的，直到一九五五年当我看到有那么多的农民参加了合作社，我才快乐了，接着是私营工商业改造。”

春天后，“集体吃大锅饭限制积极性”。

于是从“农业学大寨”到“向小岗看齐”。

6.曾文艺为人民服务，现以市场效益为主。

现在很多人批判过去的样板戏，说剧情单调、人物表演浮夸、内容假大空。

有时代的局限性是难免的，但他们不知道《智取威虎山》《沙家浜》《红灯记》《杜鹃山》《海港》《红色娘子军》《白毛女》等作品是多么的经典，最为重要的是，其内容把颠倒的历史颠倒回来，是站在无产阶级的立场作为出发点，歌颂底层人民而不是才子佳人，是鼓舞人们向上。

现在有不少网络短剧，擦边内容遍地是，还有各种鼓吹拜金主义和自私自利，大龄单身女子被年轻帅气的总裁喜欢，年轻小鲜肉找富婆，这是宣传作风问题，还有很多剧情的内容是智商问题，实在很降智。

春天到了，百花盛开，有的黑五类也重返舞台，市场上难免出现了这种现象。

大家看重的是市场效益。

对颠倒回来的内容再颠倒回去。

7.曾有支持越，后有教训越。

新中国成立前，我们对美国和苏联都释放善意，但美帝国主义的本质使他不会同意我们一些主张。我们不想依附大国，所以美国把司徒雷登调走，联合众多国家对我们封锁，而且他们还是坚持支持着国民党，因为国民党会依附美国。

所以有了联苏抗美。

美国面对中苏两个大国，先在朝鲜战争失利，后在越南战争失利，在越南陷入战争泥潭，在冷战中很吃力。基辛格后来说：苏联是在美国快不行时倒下的。

所以尼克松访华。

苏联变色，和他们产生各种冲突，加上后来我们引进外资，所以有了中美合作。

曾经支持越，也就有了教训越。

美国在一边扶持阿富汗，给苏放血。

我们对越进行自卫反击战，长达十年，这不仅打击越的野心，也为了削弱苏。

8.曾有批评与自我批评，现有“不争论”。

毛主席在《矛盾论》里说：批评与自我批评，是解决组织内部矛盾的有效办法。

内部要自我批评，外部要接受他人批评。

内部要有整风运动，外部接受群众监督。

这才符合对立统一规律。

伟人在延安整风运动的时候也说过：“批评是批评别人，自我批评是批评自己。批评和自我批评是一个整体，缺一不可。”

“三七开”后，出现：

“不争论，是我的一个发明。”

因为已争到：

解释权和决策权。

还说避免内耗，减少内斗有利经济发展。

9.曾有批斗，后有平反。

这里不多说！

所以后来有了“伤痕文学”。

再后来有了像莫言那样对过去的批判，地主也勤劳致富，日军散发着人性的光辉。

曾一段时间，批判过去成了政治正确。

10.曾建桥造船过河，后有摸石头过河。

毛主席曾说：我们的任务是过河，不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。

领导要有预见性，否则如何带领大家前进？四渡赤水不是摸石头过河，红军飞夺泸定桥不是摸石头过河，巧渡金沙江不是摸石头过河，打过长江去解放全中国不是摸石头过河。

后来有了“摸石头过河。”

说要敢于大胆试错。

不过试错也要符合初心和战略方向才行。

11.曾有阶级斗争论，现有猫论。

毛主席在生命的最后一年，他把“黄猫”修改为“白猫”，对身边的人说：

“他这个人是不抓阶级斗争的，历来不提这个纲，还是‘白猫、黑猫’啊。”

后薄一波问设计师对“猫论”现在怎么看？

“不收回！”

曾经是——“阶级斗争，一抓就灵。”

强调弱势者要有阶级立场，要用阶级叙事，要会阶级分析，要懂阶级斗争。

后来变成阶级斗争熄灭论！

是“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”。

说这是鼓励大家要有灵活性，敢于创新。

12.曾经有打得一拳开，后有韬光养晦。

前有敢于亮剑精神，后有低调搁置争议。

前有“打得一拳开，免得百拳来”，后有“韬光养晦，有所作为”。

朝鲜战争，美国不把中国放在眼里，认为自己的美国大兵很厉害，当时他们已经把战火烧到我国边境，我们一而再再而三地抗议，可美国人压根理都不理睬。

伟人出兵朝鲜，开始得一个半人支持！

需要有极大的抗压能力。

需要有极远的目光。

需要有国际大战略思维。

需要有强大的斗争精神。

毛主席顶着巨大压力，前三场战役亲自在背后指挥，获取巨大胜利才放手给他人。

抗美援朝，立国之战，让中国从棋子一下子变为棋手，建立起国际威望，让国人更自信，还拉来了工业化建设的帮忙……

后来很多人把韬光养晦理解为低头融入世界，而且还忘记后半句“有所作为”。

我不调侃什么掏光之说！

我也不批判什么养秽之谈！

如果只记得韬光养晦，忘了有所作为，缺乏斗争精神，那就是妥协，是软弱。

13.曾有《红》，后有《求》。

《红旗》是方向，是谈阶级的，是批判帝国主义和资本主义的，对国际都起到意识形态的输出，当时搞得美国焦头烂额。

中美合作，美国让我们放弃意识形态输出。

但美国却搞起普世价值观输出，我们很多人反而被西方的说辞洗脑，处处觉得自己不如欧美，本质上成了思想的亡国奴。

14.有通过罢工自由，就有取消的策略。

毛主席提了20年让“罢工自由”写进法律，直到1975年才奋力把它搞定。

但他逝世后，这决策又没了！

于是出现下岗工人！

于是出现农民工进城讨薪难！

15.曾有独立自主和自力更生，后有造不如买和买不如租。

自力更生研究出核武器。

自力更生建立起工业化体系。

自力更生，不依附帝国，自己当家做主。

自力更生，修建了红旗渠等工程。

自力更生，发射了卫星。

……

后来造不如买后，出现了新变化。

当年“北漂”时，工作稳定后去了一趟“798艺术区”，转了几圈心里感慨万分。

该地方有过工业化的辉煌历史，曾是中国“一五”期间建设的工厂，由苏联援建、东德负责设计建造的重点工业项目。

造不如买和买不如租思想的出现，并不是所有厂是因为效率问题关门，有些是人为把它搞没了，有人因此还富了，盲目相信外贸，导致不少工程师失业去摆地摊。

当时的工业化厂区变为如今的艺术区，而且很多摆的雕像清一色是外国元素，搞文艺的那帮人最想与外国接轨，他们去迎合了，换来了《时代周刊》评价：全球最有文化标志性的22个城市艺术中心之一。

这帮“文艺范”，不知是否有人会想过毛主席时代建设工业化的努力和付出？

幸好如今又开始强调科技研发的问题。

16.曾崇拜伟人英雄，现崇拜商人明星。

曾经不仅崇敬伟人，还崇敬英雄。如学习黄继光，激励了多少士兵为国家和人民与敌人英勇作战；如王进喜，勉励了多少工人艰辛地建设社会主义；如学习雷锋，鼓舞了多少人做好事。

破除“个人崇拜”后，却出现了：

崇拜大资本家，强大即正义。

崇拜买办商人，有钱即正义。

崇拜明星网红，美貌即正义。

有些人对于别人敬仰伟人而自己反感伟人，于是套上“个人崇拜”的帽子，把别人的敬仰贬得一钱不值；再以“奴性”斥之，就把“个人崇拜”置于可悲可鄙的境地。

但他们并不是不喜欢个人崇拜这种现象存在，而是崇拜伟人不利他们，崇拜的人不是他们，企业创始人搞人设就是想让消费者崇拜他们，好让消费者感性购买他们的产品，做不到就请明星，让人们崇拜明星转到明星所代言的产品。

17.前打基础，后寄托后人智慧。

毛主席时代为后人打下坚实的基础，如推翻不平等条约，“打扫干净屋子再请客”，赶走帝国主义、消灭土匪、特务、黄赌毒，扫盲为改革开放培养了高素质人才，修建水利工程为单干提供了便利，两弹一星保证了改革的果实，经过土改农民才能有土地，多场战争奠定了大国地位，造就安稳的内外部环境……

经济的发展同时，也出现快风气。

房地产透支了未来的发展。

GDP的“三驾马车”，外国占据主动权。

对争议，共同开发。

解决的问题，寄托后人智慧。

18.前有解放战争，后有解放思想。

解放战争就是推翻“三座大山”，不依附帝国主义，不依附封建主义，不依附官僚资本主义，当时国民党依附美帝国主义，所以他们本身需要自我解放，故叫解放战争。

春天后，进行了解放思想。

解放谁的思想？

但几十年后，有部分人已经产生思维固化，他们其实需要在解放思想下再解放。

有部分人放过火，甚至只会解放裤腰带。

还有部分人打着“改开”解放思想的旗号，尽做些损人利己之事。

19.前有学习“老三篇”，后有丛林法则。

曾经学习的“老三篇”是——《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》，他让人民站起来做一个人，做一个真正的人，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

后来拜金主义盛行，精致利己主义盛行，极端自由主义盛行，低俗纵欲盛行，于是逐渐出现内卷，像丛林里的动物一样。

普通大众如牛、如羊、如小虾米。干活多，吃素的，力量弱，缺乏反抗。

娱乐圈里一些女明星鸡里鸡气，一些男明星鸭里鸭气，鸡鸭同舞，不亦乐乎。

中层人对上变成了狗，对下变成了狼。

更别说还有刚才提到的“四害”。

我们在动物世界里分不清敌友，都在忙着自己的私欲，逐渐物化和动物化。

20.曾有“五反”，现有“五毒”。

“三反”：反贪污、反浪费、反官僚主义。

“五反”：反行贿，反偷税漏税，反盗骗国家财产，反偷工减料，反盗窃国家经济情报。

处理的基本原则：

过去从宽，今后从严；

多数从宽，少数从严；

坦白从宽，抗拒从严；

工业从宽，商业从严；

普通商业从宽，投机商业从严。

当下出现“五毒”：

一开始的策略是好的，但有适用的时间和范围，有前提条件，时间久就变味了。

一半：先富，然后后富，做到前一半；

转化：个人崇拜转到对明星商人崇拜；

异化：医疗和教育市场化；

恶化：猫论被理解为不择手段赚钱；

反向：团结一致向前看变为互相内卷向钱看；为人民服务到为人民币服务，曾经单干有积极性，现在最没动力单干；

二十种策略或现象，有则改之无则加勉。

但永远需要警惕三件事：

警惕权力的异化！

警惕资本的异化！

警惕知识的异化！